السؤال:

هل يجوز المسح على الجوارب الخفيفة أثناء الوضوء؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
لا يجوز المسح على الجوارب الخفيفة؛ لأنه يشترط لجواز المسح على الجوربين ما يشترط لجواز المسح على الخفين، وأهم الشروط التي ذكرها الفقهاء لجواز المسح على الخفين هي: لبسهما على طهارة كاملة أي بعد إتمام الوضوء، وأن يكونا طاهرين، وأن يكونا ساترين لمحل غسل الفرض من القدمين، وأن يكونا صفيقين -قويين- يمكن تتابع المشي فيهما -بلا مداس- لتردّد مسافر في حوائجه في حطّ وترحال يوماً وليلة لمقيم ومسافر سفراً قصيراً، وثلاثة أيام بلياليهن لمسافر سفراً طويلاً، ويلزم من هذا الشرط أن يكون الخفان قويين بحيث يمنعان بنفسهما نفوذ الماء عن قرب وقت الصبّ عليهما، فلا يضر نفوذه بعد مدة.
وبما سبق صرّح علماؤنا، قال شيخ الإسلام الإمام النووي رحمه الله: " الصحيح من مذهبنا أن الجورب إن كان صفيقا يمكن متابعة المشي عليه جاز المسح عليه، وإلا فلا" [المجموع شرح المهذب 1/ 499]. 
وقال الإمام الشربيني رحمه الله: "ولا يجزىء منسوج لا يمنع نفوذ الماء إلى الرجل -من غير محل الخرز- لو صب عليه لعدم صفاقته؛ لأن الغالب من الخفاف أنها تمنع النفوذ فتنصرف إليها النصوص الدالة على الترخيص، فيبقى الغسل واجباً فيما عداها" [الإقناع 1 /73].
فإن كان الجوربان خفيفين –كما هو حال معظم الجوارب هذه الأيام- بأن لم يستجمعا الشروط السابقة فلا يجزئ المسح عليهما، أما إن توافرت فيهما الشروط أجزأ المسح عليهما، جاء في [حاشية البجيرمي على الخطيب 1/ 262]: "ومما يمنع نفوذ الماء الجوخ الثقيل، فلو جُعل خف منه صح المسح عليه".
وعليه، فإن استجمع الجوربان شروط الخف جاز المسح عليهما، وإلا فلا. والله تعالى أعلم