الصفحة الرئيسية



الأخبار والإعلانات



الأخبار والإعلانات

جدول أعمال المؤتمر الدولي

أضيف بتاريخ : 12-05-2016


جدول أعمال المؤتمر الدولي "نقض شبهات التطرف والتكفير"

11-10 شعبان 1437هـ

18-17 أيار 2016م

اليوم الأول: 

الجلسة الافتتاحية: 9.30 – 11.00

 - القرآن الكريم

- كلمة سماحة الشيخ عبد الكريم الخصاونة، المفتي العـام للمملكة.

- كلمة سماحة أ. د. شوقي علّام، مفتي جمهورية مصـر العربية.

- كلمة معالي أ.د محمد مطر الكعبي، رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية في الإمارات العربية المتحدة.

- كلمة سماحة الشيخ محمد أحمد حسين، مفتي القدس والديار الفلسطينية.

- كلمة فضيلة د. صالح بن زابن المرزوقي، أمين عام المجمع الفقهي الإسلامي.

 

الجلسة الأولى: 12.30 – 2.00

المحور الأول: نقض شبهات التطرف في التكفير والحكم بالردة

رئيس الجلسة

معالي الدكتور هايل عبد الحفيظ الداود

وزير الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية

د. مولاي عمر صوصي

أدلة الحكم بالردة بين القرآن والسنة

المغرب

د. أحمد غاوش

فقه موانع التكفير وأثره في مواجهة الغلو والتطرف

المغرب

أ.د. عدنان الفراجي

أثر الخلافات العقائدية بين الفرق الإسلامية في شبهات التكفير

العراق

د. عثمان الطوالبة

ظاهرة الاعتداء على الإسلام في الدول الإسكندنافية

السويد

 د. خبيب علي سالم  نقض قواعد التكفير في فقه المتطرفين ماليزيا

 

      الجلسة الثانية: 4.00 – 6.00

المحور الثاني: نقض شبهات التطرف في مفهوم الجهاد والقتال

رئيس الجلسة

د. صالح بن زابن المرزوقي

أمين عام المجمع الفقهي الإسلامي

د. عبد الكريم بناني

الجهاد بين المقصد الشرعي والتطرف الفكري: مقارنة مقاصدية في نقض شبهات التطرف في مفهوم الجهاد.

المغرب

د. فراج محمد المطيري

مسألة التترس وشبهة التطبيق عند الجماعات المتطرفة.

الكويت

العميد الركن عارف الزبن

دور رسالة عمان في مواجهة العنف والتطرف في مناطق النزاع

الأردن

د. حسين العوايشة

الغاية من الجهاد والأصل في العلاقة بين المسلمين وغيرهم

الأردن

د. رائد محمود الشوابكة

معاملة الأسرى في الإسلام.

الأردن

 

اليوم الثاني:

    الجلسة الثالثة: 9.30 -11.30

المحور الثالث: نقض شبهات التطرف في مفهوم الدولة والحكم الرشيد

رئيس الجلسة

سماحة الدكتور أحمد محمد هليل

قاضي القضاة / إمام الحضرة الهاشمية

أ.د.  شوقي علام

الموقف من الديمقراطية

مصر

أ.د. الشريف حاتم العوني

استعراض كتاب تكفير أهل الشهادتين موانعه ومناطاته

السعودية

الشيخ محمد أحمد حسين

ادعاءات اليهود في أرض فلسطين عرض ونقد

فلسطين

د. ماجد العسوفي

نقض شبهة الحكم بردة المجتمعات الإسلامية وجميع مؤسساتها

الأردن


 

     

 

الجلسة الرابعة  12.00 – 2.00

المحور الرابع: نقض شبهات التطرف في معاملة غير المسلمين

رئيس الجلسة

فضيلة الدكتور محمد بن عبد الرحمن التركي

رئيس قسم الدراسات الإسلامية جامعة طيبة

د. عبد الله عبد القادر قويدر

أثر مقاصد الشريعة في أحكام الجزية دراسة مقاصدية في الاسم والمضمون

الأردن

د. عماد أبو الرب

الأصل في العلاقة بين المسلمين وغيرهم

أوكرانيا

د. أردوان مصطفى إسماعيل

نقض شبهات التطرف في أصل علاقة المسلمين بغير المسلمين دراسة فقهية تقويمية

كردستان العراق

د. يحيى البطوش

الجزية في المفهوم الشرعي الصحيح

الأردن

د. محمد بشاري

مفهوم التكفير وأثرة على واقع الأقليات المسلمة

فرنسا

 

    الجلسة التشاورية: 12.00-2.00

             يتم من خلالها وضع الوثيقة النهائية للمؤتمر والتوصيات الناتجة عنه وأهم الطرق والوسائل لمعالجة الفكر المتطرف والأفعال الإرهابية من خلال أوراق العمل والأبحاث العلمية المقدمة للمؤتمر، ويشارك فيها كل من:

الاسم

الصفة

البلد

سماحة الشيخ عبد الكريم الخصاونة

مفتي عام المملكة

الأردن

د. محمد الخلايلة

أمين عام دائرة الإفتاء

الأردن

أ.د الشريف حاتم العوني

باحث ومفكر إسلامي

السعودية

أ. د. إبراهيم ابو عرقوب

جامعة الزرقاء

الأردن

د. عثمان الطوالبة

باحث ومفكر إسلامي

السويد

د. عبد الكريم البناني

باحث إسلامي

المغرب

أ. د. عدنان الفراجي

باحث إسلامي

العراق

د. الشريف عصام بن ناهض الهجاري

جامعة طيبة

السعودية

السيد "محمد حسن" علي الأمين

باحث إسلامي

لبنان

د. عزمان تي علي

جامعة الأمير سونكلا

تايلاند

د. يوسف طالب

رئيس كلية العلوم الإسلامية

في جامعة الأمير سونكلا

تايلاند

د. كانوك وونج تراغان

جامعة الأمير سونكلا

تايلاند

د. شهاب الدين بن محمد حسينوف

الجامعة الإسلامية

داغستان

د. محمد بن أحمد عبدليوف

الجامعة الإسلامية 

داغستان

د. موسى حسان

نائب رئيس مجلس الإفتاء السويدي

السويد

د. عبد الحي إبرو

باحث إسلامي

باكستان

د. الخضر محمد

مدير عام المركز النيجيري

للدراسات العربية

نيجيريا

د. علي يعقوب

باحث إسلامي

النيجر

 

        الجلسة الخامسة: 4.00 -6.00

المحور الخامس: نقض شبهات التطرف في محاربة الإسلام

رئيس الجلسة

سماحة السيد علي الأمين

مجلس حكماء المسلمين

د. الزهرة لحلح

البعد الثقافي للإسلاموفوبيا: نظرية صدام الحضارات نموذجا

الجزائر

أ.د. إبراهيم أبو عرقوب

و د. أنس الخلايلة

صورة الإسلام في نظر الغرب الأمريكي.. الإسلاموفوبيا

الأردن

د. عبد الحي عيد إبراهيم سرحان

التعدي على المقدسات تحت ستار فلسفي أو تاريخي

(الاستهزاء بالرسل، احتلال المسجد الأقصى)

مصر

أ.د. عبد الفتاح محمد خضر

مهاجمة ثوابت الإسلام باسم العلمانية

مصر

 

    الجلسة الختامية: 6.00 – 7.00

 

لتحميل جدول أعمال المؤتمر من (هنا)

رقم الخبر [ السابق | التالي ]


التعليقات


Captcha





فتاوى مختصرة

هل تبطل الصلاة بنزول دم المصلي من أنفه؟

لا تبطل الصلاة بنزول دم المصلي من أنفه أو من جرح في بدنه، ويُعفى عن كثير دم المصلي وقليله.

حكم الفحص الداخلي للمرأة في نهار رمضان

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

الفحص الداخلي للمرأة يُبطل الصيام؛ لأنه يشتمل على دخول جسم إلى الجوف أثناء الصوم.

ويجب على المرأة عندئذٍ الإمساك عن المُفَطِّرات بقيَّة اليوم لحُرمة شهر رمضان، وقضاء هذا اليوم بعد رمضان. 

ويجب تجنُّب هذا الفحص في رمضانَ وغيرِه إلا لضرورة؛ لأنه لا يجوز الاطِّلاع على العورة إلا للضرورة. وعند الضرورة تذهب المرأة إلى طبيبة مسلمة، فإن لم تجد فإلى طبيبة كتابية، فإن لم تجد فإلى طبيب مسلم عدل ثقة مأمون. والله تعالى أعلم


حكم صلاة قيام الليل ما بين الأذان الأول والثاني للفجر

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

يبدأ قت قيام الليل من بعد صلاة المغرب إلى أذان الفجر الثاني، وأفضل وقت لقيام الليل هو الثلث الأخير، وأفضل ذلك السدس الرابع والخامس منه، فإن قسم الليل نصفين فالنصف الأخير أفضل.

ويندب لمن أراد قيام الليل تأخير الوتر حتى يصلي القيام، فإن علم من نفسه أنه لا يستيقظ، فالأفضل أن يصلي ويوتر قبل أن ينام لئلا يفوته قيام الليل والوتر.

جاء في كتاب [مغني المحتاج 1/ 462]: "قلت: نفل الليل -أي صلاة النفل المطلق- فيه أفضل من صلاة النفل المطلق في النهار؛ لخبر مسلم: (أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل) وفي رواية له (إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى خيرا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة)، ولأن الليل محل الغفلة، وإنما قيّدت النفل بالمطلق تبعا للشارح مع أن مقتضى الحديث والمعنى تفضيل رواتب الليل على رواتب النهار لتفضيلهم ركعتي الفجر على ما عدا الوتر، وأوسطه أفضل من طرفيه إذا قسمه أثلاثاً؛ لأن الغفلة فيه أكثر والعبادة فيه أثقل، فإن أراد القيام في ثلث ما فالأفضل السدس الرابع والخامس؛ لحديث الصحيحين (أحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه)، ثم آخره أفضل من أوله إن قسمه نصفين؛ لقوله تعالى: (وبالأسحار هم يستغفرون) [الذاريات: 18] ولخبر الشيخين: (ينزل ربنا تبارك وتعالى أي ينزل أمره إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الأخير فيقول: من يدعوني فأستجيب له، ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له)".

وجاء في كتاب [عمدة السالك/ ص60]: "والأفضل تقديمه عقيب سنة العشاء، إلا أن يكون له تَهَجُّدٌ فالأفضل تأخيره ليوتر بعده، ولو أوتر ثم أراد تهجداً صلى مثنى مثنى ولا يعيده، ولا يحتاج إلى نقضه بركعة قبل التهجد. ويندب أن لا يَتَعَمَّد بعده صلاة".

هذا؛ وقيام الليل يطلق على أي صلاة تصلى في الليل، وأما التهجد فيطلق على قيام الليل الذي يكون بعد نوم إن صلاه بعد المغرب أو صلاه بعد العشاء من دون نوم، وعلى ذلك يسمى الوتر تهجداً؛ لأنه لا يصلى إلا بعد العشاء.

جاء في [المجموع 4/ 84]: "الصحيح المنصوص في الأم والمختصر أن الوتر يسمى تهجداً". 

وجاء في [نهاية الزين 1/ 114]: "ومن النَّفل المطلق قيام اللّيل، وإِذا كان بعد نوم ولو في وقت المغرب وبعد فعل العشاء تقديمًا يسمى تهجداً".

وجاء في [حاشية البجيرمي على الخطيب 1/ 418]: "قوله: (صلاة اللّيل) الإِضافة على معنى في أَي صلاةٌ في اللّيل، قوله: (لكان أوْلى) وجه الأولويّة أَنّ صلاة اللّيل شاملةٌ للتّهجّد وغيره". والله تعالى أعلم.

روابط سريعة

أرسل سؤالك

يسرنا استقبال أسئلتكم الشرعية

اقرأ المزيد

حساب الزكاة

احسب زاكتك بناءً على سعر الذهب

اقرأ المزيد

الخدمات المقدمة

دليل خدمات دائرة الإفتاء العام

اقرأ المزيد

شكاوى واقتراحات

شكاوى واقتراحات واستفسارات إدارية

اقرأ المزيد