19-05-2012 27 جمادى الآخرة 1433
التقويم القمري معتمد لدى وزارة الأوقاف
شريط الموقع
|
حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالصيغة المرفقة
حكم لبس الباروكة بديلاً عن الحجاب الشرعي
حكم الإسلام في المخدرات
بحث جديد: آراء ومواقف ابن خلدون في المسائل الاقتصادية
بحث
البحث المتقدم
الصفحة الرئيسية
مقالات سماحة المفتي العام
دائرة الإفتاء
تعريف بدائرة الإفتاء
الهيكل التنظيمي
الخطة الاستراتيجية
قوانين وأنظمة
قانون الإفتاء
قانون معدل لقانون الإفتاء
نظام التنظيم الإداري للدائرة
نظام موظفي دائرة الإفتاء
منهج الفتوى المعتمد
المفتي العام
المفتون في الدائرة
شروط المفتي المعين في الدائرة
الخدمات المقدمة
خدمة فتاوى الموقع الإلكتروني
خدمة فتاوى الطلاق
تعريف بالخدمة
المراحل التي تمر بها فتوى الطلاق
خدمة فتاوى الهاتف
خدمة فتاوى الرسائل القصيرة
خدمة الفتاوى المكتوبة
خدمة الإصلاح الأسري وحل الخلاف بين المتنازعين
خدمة المقابلات الشخصية
خدمة الاشتراك في القائمة البريدية
خدمة حساب الزكاة
خدمة الشكاوى والاستفسارات الإدارية
خدمة استطلاع الرأي
قرارات مجلس الإفتاء
تعريف بمجلس الافتاء
قرارات مجلس الإفتاء
دراسات وبحوث
مقالات
خطب الجمعة
الفتاوى
موسوعة فتاوى الفقهاء
المكتبة
شكاوى واستفسارات إدارية
اتصل بنا
خريطة الموقع
هل على الأرض المملوكة زكاة؟
تجب الزكاة في الأرض إن كانت عرضًا تجاريًّا أي أُعدَّت للتجارة واشتريت بنية التجارة، فتزكَّى كل عامٍ وذلك بأن تُقوَّم ثم يُخرَج (2.5%) من مجموع قيمة ما عنده من أراض معدَّة للتجارة. أما إذا كانت الأرض للقنية (الاقتناء) فلا زكاة فيها كما لو أراد أن يزرعها أو يبني عليها.
ورثت أمي نصيباً من والدي بعد وفاته، ومن أخ لي توفي في حياتها، ولكن لم يجر إنجاز الإرث؛ لأنه أرض تعسر بيعها أثناء حياتها، وكانت تقول دائماً على مسمع الجميع، لا أريد من أحد أن يرثني بعد وفاتي، وإنما يوزع نصيبي من إرث زوجي وولدي على الفقراء والمساكين، وكنا نسكت جميعاً ولا نجيبها، وتوفيت الوالدة، فهل تعتبر هذه الوصية ملزمة لنا مع أنها لم تكتب، ولكننا شهود عليها بما سمعنا من الوالدة، وماذا علينا أن نتصرف بهذا الإرث؟
هذه وصية، فينظر إلى كل ما تركته من أموال: فإن كانت الأرض التي أوصت بها تساوي الثلث فأقل مما تركته وجب تنفيذ الوصية. وإن كانت أكثر من الثلث وجب تنفيذ الثلث فقط، والباقي إن سمح به الورثة نفذت الوصية، وإن لم يسمحوا قسم ما زاد على الثلث بين الورثة حسب التقسيم الشرعي، وحبذا لو زرت أحد المفتين ليشرح لك الأمر. والله أعلم.
هل يجوز لامرأة أن تأخذ مانع حمل دون علم زوجها وهو يطلب منها إنجابا متكررا، وهي لا تستطيع العناية بهم؟
إذا كان الحمل يضر بصحتها يجوز أخذ المانع، وهذا يحتاج إلى تقرير من طبيب يتقي الله تعالى، وإخبار الزوج أولى؛ كيلا يحدث شقاق. والله تعالى أعلم.
ما حكم لبس تنورة فضفاضة مع قميص لا يصف ولا يشف ولا يوجد به زينة والخروج به؟
لا بأس في ذلك إلا أن يكون مما يلفت الأنظار ويعد تبرجا، وهذا يختلف باختلاف الوسط الذي تعيشين فيه. والله تعالى أعلم.
هل يحل للأخ أن يقطع أخته بسبب ترك زوجها للصلاة وتسببه له بالأذى؟
الأخت رحم، وصلة الأرحام واجبة شرعاً، وينبغي دعوة زوجها بالحكمة والموعظة الحسنة لا مقاطعته.
قبل ثلاث سنوات أراد زوجي أن يبيع قطعة أرض خاصة به، فأصر عليه والده أن ينقل الأرض لاسمه؛ لأنه يتمكن من بيعها بسعر أعلى، وبعدها يتقاسم الطرفان (زوجي ووالده) المبلغ البالغ 40 ألف دينار، بسبب أن حماي يريد من زوجي 5 آلاف دينار دين، وبهذه الحالة يستوفي دينه حماي وفوقه الربع، بعد أن باع حماي الأرض بـ 40 ألف أنكر كل شيء، وقبض المبلغ ورفض الاعتراف بحق زوجي، وسطنا إخوة زوجي لإقناع والدهم بحق زوجي ولكنه رفض، توفي حماي من سنته، إخوان وأخوات زوجي يعلمون بالقصة كاملة وكانوا أصلاً يعلمون بأن الأرض لزوجي، تقاسموا التركة حسب الشرع دون أن يعترفوا بأن هذه الأرض أمانة عند والدهم لزوجي لحين أن يبيعها، وأنكروا حق زوجي بكل شيء وورث مثل أي وارث، هل هم آثمون، وهل يأثمون بعلمهم بأن هذه الأرض لزوجي، لقد طلب منهم زوجي بأن يعطوه ماله الذي هو نصف حق الأرض ويتقاسموا الباقي حسب الشرع، لكنهم استهزؤوا، ما الحكم الشرعي؟
من حقوق الميت على ورثته: تجهيزه عند الموت، وقضاء ديونه، وإرجاع حقوق الناس لهم، وتنفيذ وصيته، ثم تقسيم تركته، وما ذكرت في السؤال هو من حقوق الناس ولو كانوا من الورثة، لا تبرأ ذمة الميت منه إلا بإيصاله لأصحابه؛ لأن الله عز وجل نهى عن أكل مال الغير بالباطل، ولكن لا تعدموا الوسيلة بتوسيط أهل الخير والصلاح ممن لهم تأثير عليهم، لعل الله يهديهم للخير والصواب، أما الدعاء عليهم، فإن دعاء المظلوم لا يرد ولو من غير المسلم. والله تعالى أعلم.
هل شراء الأراضي المَشاع ممن وضع يده عليها حرام أم حلال؟
الأرض المشاع ملك للدولة، أي لكل المواطنين، فلا تملك إلا بإعمارها بإذن ولي الأمر، فإذا لم يأذن لا تملك، والشراء ممن وضع يده عليها شراء ممن لا يملك، فلا يجوز. والله تعالى أعلم.
أنا فتاة قرأت فاتحتي على ابن خالتي وهو خارج البلاد، ونحن مخطوبان منذ ثلاثة أشهر تقريباً، ولم يتم كتب الكتاب حتى الآن بسبب عدم قدرته على الحضور إلى الأردن بسبب سفر أمي وإخوتي، هل يجوز له أن يرى صورتي بلا حجاب، علماً بأنه سيتم الزواج في أقرب فرصة ممكنة؟
قراءة الفاتحة وعدٌ بالزواج، لذلك فهو أجنبي عنك لا يجوز له أن ينظر إليك ولو من خلال الصورة، فإذا تم العقد فأنتما زوجان ينظر إليك كما يشاء، ويمكن إجراء العقد بإرساله وكالة إلى والده أو غيره من أقاربه. والله أعلم.
هل يحل للولي والمعلم ضرب الصغير للتأديب؟
يجوز للولي ضرب الصغير للتأديب إذا بلغ عشر سنين ضربًا يسيراً غير مبرح، من غير إرهاب ولا إرعاب، وذلك بعد أمره بالقول ثم الوعيد ثم التعنيف. وأما المعلم فلا يجوز له ضرب المتعلم إلا إذا أذن له وليه، وبالقدر اليسير الذي أذن فيه إذا ألجأته حاجة التربية إلى ذلك من غير إرهاب ولا إيذاء.
هل تبطل صلاة المرأة إذا رآها الرجال غير المحارم؟
لا تبطل صلاة المرأة إذا رآها الرجال غير المحارم وهي تصلي، والأولى أن تصلي في مكان لا يراها فيه الرجال.
قرارات مجلس الافتاء