جديد الفتاوى
slower faster
الإسلام .. والقانون الدولي الإنساني        زكاة الذهب المُعَدِّ للتجارة        تقويم عروض التجارة بسعر البيع وليس بسعر الشراء        واردات أموال الأيتام تنفق عليهم        شروط الجمع بين الصلاتين بعذر المطر       
slower faster







ما حكم صيام القضاء بعد النصف الثاني من شهر شعبان؟
من أفطر شيئاً من رمضان وجب عليه قضاؤه قبل رمضان القادم، سواء كان ذلك قبل النصف من شعبان أو بعده؛ إذ النهي الوارد في الحديث والذي يحرِّم الصيام بعد دخول النصف الثاني من شعبان محمول على صيام النافلة المطلقة.




هل قص الأظافر من نواقض الوضوء؟
قص الأظافر ليس من نواقض الوضوء، ويستحب غسل اليدين بعده للنظافة.




ما حكم من نذر صوم شهرين متتاليين ولا يستطيع الصوم؟
ينبغي الوفاء بنذره وصيام شهرين متتاليين، فإن عجز عن ذلك ظل في ذمته إلى أن يقدر أو يموت، فإن مات صام عنه وليه أو أطعم من تركته بدلا من الصوم، فإن لم يفعل ذلك فأمره إلى الله تعالى.




ما حكم الشرع في خصي الدابة من أجل قيامها بالعمل؟
لا يجوز ذلك؛ لأن الفقهاء قالوا: يجوز إخصاء الحيوان إذا كان يؤكل وكان إخصاؤه في الصغر. والله تعالى أعلم.




ما حكم دعاء القنوت في صلاة الفجر؟
دعاء القنوت في صلاة الفجر سنة، من تركه سجد للسهو.




ما حكم أخذ منزل عن طريق مشروع الملك عبد الله الثاني (سكن كريم لعيش كريم)، علماً بأننا لا نملك بيتاً ووضعنا المادي عادي، وبيتنا إيجاره مرتفع ونحن ثمانية أشخاص بالمنزل؟
إن كانت مؤسسة سكن كريم لعيش كريم هي التي تبيعكم المنزل بالتقسيط فلا بأس، وإن كان عن طريق البنوك الربوية فلا يجوز تعاطي العقود الربوية. والله تعالى أعلم.




1. هل يرث الأعمام إذا توفي شاب ووالده متوفى وجده متوفى وله أم، وأختان، وأخ؟2.إذا توفي شخص وله أكثر من بنت وزوجة، وليس له أم، أو له أم وله أكثر من أخ، ومن المعلوم أن البنات يأخذن الثلثين، والزوجة تأخذ الثمن، فمن يأخذ باقي المبلغ، وما الدليل الشرعي على ذلك؟
1. إن كان الأخ شقيقاً أو أخاً لأب فلا يرث الأعمام؛ لأنه يحجبهم، وإن كان الأخ هو أخ لأم فإنه يأخذ السدس، لأنهم عصبة للمتوفى يأخذون باقي التركة، لحديث: (ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر) متفق عليه، وفي هذه المسألة لم يبق لهم شيء. 2. يأخذ باقي التركة الإخوة، والأخ الأقرب يحجب الأبعد، فالأخ الشقيق يحجب الأخ لأب، والدليل الحديث المتقدم. والله تعالى أعلم.




هل يجوز للحائض قراءة القرآن من المصحف أو غيبًا؟
لا يجوز للحائض قراءة القرآن مطلقًا ولو بعض آية، ولا لمس المصحف، لما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يحجزه شيء عن القرآن إلا الجنابة. رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. والجنابة والحيض شيء واحد باعتبارهما حدثاً أكبر. ويجوز لها الذكر والدعاء وإن كان بلفظ القرآن بشرط أن لا تقصد به القرآن بل الدعاء أو الذكر، وتثاب على ترك القراءة في هذه الفترة لأنها فعلت ذلك امتثالاً لأمر الله تعالى.




هل يجوز للمرأة أن تصلي الفريضة بعد الأذان وقبل إقامة الصلاة في المسجد؟
نعم، يجوز للمرأة أن تصلِّي الفرض بعد الأذان مباشرة وقبل إقامة الصلاة في المسجد.




ما حكم لعب ورق الشدة للتسلية فقط، أو على جهاز الكمبيوتر بشكل انفرادي؟
لعب الشدة حرام، سواء كان بشرط أم لا، لأنها تعتمد على الحظ والتخمين، وكل لعبة تعتمد على الحظ والتخمين فهي حرام، ولا يختلف الحكم إذا كانت بورق حقيقي أو عن طريق الكمبيوتر. والله أعلم.
اللباس والزينة والصور

عدد الفتاوى في هذا التصنيف 40

طباعة
رقم الفتوى: 1273
السؤال:  هل يجوز القص من الحواجب إذا طالا كثيراً؟
الجواب: يجوز القص من الحواجب إذا طالا لكن مع الكراهة.
طباعة
رقم الفتوى: 1274
السؤال: هل يجوز ترقيق الحواجب أو إزالتها والرسم مكانها؟
الجواب: يحرم ترقيق الحواجب وإزالتها والرسم مكانها، وهو ما يسمى بـ(النمص)، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم اللواتي يفعلنه.
طباعة
رقم الفتوى: 1275
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تتزين بالكحلة وتخرج بها؟
الجواب: الكحلة من الزينة، ويحرم على المرأة أن تبدي زينتها لغير زوج أو محرم.
طباعة
رقم الفتوى: 1276
السؤال: هل يجوز إجراء عمليات التجميل بغرض التجمل والزينة فقط؟
الجواب: عمليات التجميل غلو في الزينة وامتثال لأمر الشيطان، ويستثنى من ذلك ما يحصل منه الضرر والأذية، كمن يكون لها أصبع زائدة تؤذيها فيجوز ذلك، والرجل في هذا كالمرأة.
طباعة
رقم الفتوى: 1277
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصبغ شعرها باللون الأسود؟
الجواب: يسن خضاب الشيب بصفرة أو حمرة أو أي لون آخر، ويحرم بالسواد.
طباعة
رقم الفتوى: 1278
السؤال: هل يجوز للجنب أن يقص أظافره أو يحلق شعره؟
الجواب: يجوز للجنب والحائض قص الأظافر وحلق ما يجوز حلقه من الشعر.
طباعة
رقم الفتوى: 1279
السؤال: هل يكره قص الأظافر في الليل، وهل يجوز حرقها بعد قصها؟
الجواب: يستحب دفن ما أخذ من الشعور والأظفار ومواراته في الأرض. أما حرق الأظافر فلم نقف فيه على نهي، ولكن الاقتصار على ما ورد فيه دليل -وهو دفن الأظافر- أولى.
طباعة
رقم الفتوى: 1280
السؤال: هل وجه المرأة عورة يجب ستره؟
الجواب: عورة المرأة في الصلاة جميع بدنها إلا الوجه والكفين، وأما خارج الصلاة فالعلماء متفقون على وجوب الستر إن خشيت الفتنة.
طباعة
رقم الفتوى: 1281
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تخرج من بيتها لابسة الملابس ذات الألوان الفاقعة؟
الجواب: الملابس الملونة هي من الزينة للمرأة، ولا يجوز للمرأة أن تبدي زينتها إلا لزوج أو محرم.
طباعة
رقم الفتوى: 1282
السؤال: هل يحل للمسلمة أن تخرج من بيتها متزينة وبدون لباسها الشرعي؟
الجواب: لا يحل للمسلمة أن تخرج من بيتها متزينة وبدون لباسها الشرعي.
الأول التالي 1 2 3 4 التالي الأخير
قائمة الأقسام الرئيسية